3 дня в музеях Берлина. День 2. Альтес

Берлинская Богиня (580 г. до н.э.)

Интересные факты:

Называется «Берлинская Богиня», поскольку думали, что Богиня, но учёные доказали, что нет. Это погребальная статуя аристократки.
Сохранилась почти идеально из-за войны. Греко-Персидской (там где 300 спартанцев и т.д.). Её завернули в специальный материал и спрятали, что бы персы не надругались. Из-за этого такое хорошее состояние.

Личноевпечатление:

Не могу сказать, что как-то позитивно, поскольку очень примитивно выглядит. Я понимаю ценность, это буквально единственный, идеально сохранившийся пример древнегреческого примитивного искусства (по сравнению с «младшими» на 500 лет скульптурами Античности от каждой из которых по своему захватывает дух и они тут рядом).

Рационально я это всё понимаю, но эмоционально никакой реакции, ибо грубо сделано. Поэтому почему она в Топ-е мне не ясно.

Римские монеты ( 3 и 2 век до н.э.)

Интересные факты:

Именно во 2-ом веке до н.э. римляне начали использовать пропаганду, в том числе в монетах, наверное из-за этого и «скачок качества»/выделяемых бюджетов на монетный двор.

Личное впечатление:

Удивительный скачок в качестве металообработки. Те, которые всего на 100 лет младше (не 3-ий, а 2-ой век до н.э.) уже супер-детализированые, интересные и красивые. Можно более-менее адекватно разобрать профили правителей.

Drinking cup/ Partocoles and Achiles ( 500 г. до н.э.)

Интересные факты:

Похоже, что во времена создания чаши сформировались два лагеря и между ними происходила дискуссия, которая проявлялась в искусстве.
Первый лагерь – а-ля герои-полубоги.
Второй лагерь – герои-люди.
И это первый известный пример представителей дискуссии второго лагеря в известном нам искусстве. Из-за чего историческая ценность очень большая.
Чаша показывает нам, как Ахиллес вынимает из Патрокла стрелу и оба очень не типично для тех времён человечны: а) Патрокл снял шлем, но оставил «шляпочку». б) Нога вытянута «по-дурацки». в) Патроклу больно, не по-геройски.

Личное впечатление:

Очень красиво, уровень детализации просто потрясающий и это 500-ый год до н.э.!

Молящийся мальчик (300 г. до н.э.)

Интересные факты:

Переходила от коллекционера к коллекционеру, пока её не купил Фридрих Великий и не поставил у себя в саду, в Потсдаме. Простояла она там долго (лет так 200), потом оригинал перевезли в музей, а копия всё там же, в саду в Потсдаме.
Одна из немногих сохранившихся бронзовых статуй той эпохи.

Личное впечатление:

Не сказал бы? что скульптура очень отличается от других скульптур того времени, но отделка и качество, как для того времени – не плохое.

Девочка играющая в кости (150 год н.э.)

Интересные факты:

Обычно, такого рода копии типичных Греческих статуй в Риме пытались копировать во всём. Но не в этом случае. Здесь автор добавил игровые Римские кости. Немного Римского патриотизма в виде Античной статуи.
В то время, такого рода вещи разрешалось делать и выставлять на показ только представителям императорской Римской Династии. Но это не тот случай. Здесь явно изображена умершая дочь одного из Римских дворян, которую он заказал и тайно поставил у себя во дворце, над могилой погибшей любимой дочери.

Личное впечатление:

Красиво, классно выставлен свет в музее, из-за чего как бы подчёркивается «милота» невинной девочки, которая играет в кости.

Когда узнал историю произведения – то стало грустно немного на сердце.

Клеопатра и Цезарь ( 40-20 года до н.э.)

Интересные факты:

Двое самых известных любовников периода Античности
Встретились, когда ему было 52, ей – 22 года.
На портрете ей 28 лет, создан вот тогда, мастером который смотрел на живую Клеопатру.
Предполагается, что портрет Цезаря был сделан в Египте, через 20 лет после его смерти, поэтому достоверность изображения так себе: видны египетские мотивы, но при этом все черты лица изрядно «отретушированны» по Римской моде того времени.

Личное впечатление:

Стоит того, из-за оригинала портрета Клеопатры, очень детализированного и прекрасно сделанного, без «бьютификации» -> современники всегда говорили, что она брала не красотой, а внутренней харизмой/сексуальностью.

Автор: Артур Кухар